常州商業集中區在延陵西路及蓖箕巷。
>>亂針繡 亂針繡是常州人楊守玉女士在20世紀二三十年代發明的。她以針代筆墨，以線為丹青，變傳統繡理之常，越傳統繡法之軌，一反“排比其針，密接其線”的傳統刺繡方法，把西洋畫的畫理與常州刺繡融合一體，獨創了中西合璧的新興藝術“亂針繡”。這種刺繡針法縱橫交叉，長短參差，粗細不一，疏密相間，靈活多變；在繡法上，以一色或多色絲線，一次再次地錯綜攙和，使繡品針松線活，色彩紛繁，層次豐富，立體感強，尤其善于表現人物和景色。 60年代初，常州成立了工藝美術研究所，重點繼承和研究亂針繡技藝。在楊守玉女士的悉心指導下，在題材內容、針法繡理、光色表現諸方面均有新的突破，碩果累累。 >>留青竹刻 甦東坡曾有過“寧可食無肉，不可居無竹”的詩句。竹刻自古以來就為宮廷、文人雅士所珍藏秘玩。竹刻有圓雕、透雕、皮雕、淺雕等類。其中皮雕又稱留青竹刻，是竹刻中難度最大的一種。“留青”刻法就是留用竹子表面的一層青筠雕刻圖案，由作者巧施全留、微留、不留、多留、少留的功夫，使作品顯出層次、明暗、濃淡，比淺雕更具有立體感。如今，留青竹刻已成為常州一絕。 >>磚刻屏 磚刻屏是常州人江德成發明的一種用篆刻藝術的刀法，將漢碑文字、漢畫圖像刻在明清時期的古磚上，再配上用紅木雕花精致而成的座屏和掛屏。它將古典藝術的表現手法和現代審美觀箱結合，融漢畫的雄渾陽剛大氣和古碑刻的金石之氣于一身，將漢代人們的生活、思想藝術生動地再現在觀者面前，其強烈的藝術震撼力和視覺沖擊力使人深感中華傳統文化的源遠流長和博大精深。磚刻屏所用的磚都是明清時期的古城磚和羅磚，這些磚都是用手工制作，內部氣孔較少，雜質少，質地細膩，且經過長年風吹雨淋，歲月磨礪，其內部性質已非常穩定。磚刻屏重量輕，體積小，攜帶方便，其外觀古樸典雅，具有較高的藝術價值和收藏價值。
亂針繡是常州人楊守玉女士在20世紀二三十年代發明的。她以針代筆墨，以線為丹青，變傳統繡理之常，越傳統繡法之軌，一反“排比其針，密接其線”的傳統刺繡方法，把西洋畫的畫理與常州刺繡融合一體，獨創了中西合璧的新興藝術“亂針繡”。這種刺繡針法縱橫交叉，長短參差，粗細不一，疏密相間，靈活多變；在繡法上，以一色或多色絲線，一次再次地錯綜攙和，使繡品針松線活，色彩紛繁，層次豐富，立體感強，尤其善于表現人物和景色。
甦東坡曾有過“寧可食無肉，不可居無竹”的詩句。竹刻自古以來就為宮廷、文人雅士所珍藏秘玩。竹刻有圓雕、透雕、皮雕、淺雕等類。其中皮雕又稱留青竹刻，是竹刻中難度最大的一種。“留青”刻法就是留用竹子表面的一層青筠雕刻圖案，由作者巧施全留、微留、不留、多留、少留的功夫，使作品顯出層次、明暗、濃淡，比淺雕更具有立體感。如今，留青竹刻已成為常州一絕。
磚刻屏是常州人江德成發明的一種用篆刻藝術的刀法，將漢碑文字、漢畫圖像刻在明清時期的古磚上，再配上用紅木雕花精致而成的座屏和掛屏。它將古典藝術的表現手法和現代審美觀箱結合，融漢畫的雄渾陽剛大氣和古碑刻的金石之氣于一身，將漢代人們的生活、思想藝術生動地再現在觀者面前，其強烈的藝術震撼力和視覺沖擊力使人深感中華傳統文化的源遠流長和博大精深。磚刻屏所用的磚都是明清時期的古城磚和羅磚，這些磚都是用手工制作，內部氣孔較少，雜質少，質地細膩，且經過長年風吹雨淋，歲月磨礪，其內部性質已非常穩定。磚刻屏重量輕，體積小，攜帶方便，其外觀古樸典雅，具有較高的藝術價值和收藏價值。